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重订通俗伤寒论

作者:俞根撰,近代徐荣斋重订。

<目录>第八章·伤寒兼证
<篇名>第二十节·漏底伤寒


属性:【因】外感证一起。即直肠洞泻。不因攻下而自利者。世俗通称为漏底伤寒。然有
协风、协寒、协热、协食之别。必先其所因而明辨之。
【证】协风自利者。初起头痛怕风。自汗腹疼。肠鸣飧泄。完谷不化。舌苔白薄而
润。或淡白而嫩滑。协寒自利者。初起恶寒蜷卧。身虽发热而手足厥冷。或吐清水。大
便色青。完谷不变。形如 溏。小便清白。脐下必冷。腹多胀满。舌苔白嫩而滑。或灰
滑而淡白。协热自利者。一起即身发壮热。背微恶寒。面垢齿燥。口干渴饮。大便虽亦
有完谷不化。而状如垢腻。色多黄赤黑。且皆热臭。气暖如汤。后重而滞。溺色黄赤。
或涩或闭。脐下必热。舌苔黄腻而糙。中后截浓腐垢腻。协食自利者。初起虽微恶风寒
。而身热口燥。渴饮而呕。胸脘硬痛。嗳腐吞酸。傍流粪水。热臭难闻。矢气亦臭。舌
苔黄而垢腻。浓腐堆起。中后愈浓。或如豆腐渣炒黄满布。
【脉】左弦浮。右沉濡者。乃外风搏动肠风。《内经》所谓清气在下。则生飧泄是
也。沉迟无力。甚则沉微似伏者。《伤寒论》所谓胃中虚冷。水谷不别故也。数而有力
。甚则洪弦而实者。王太仆谓大热内结。淫泻不止。陶节庵所云热邪不杀谷是也。弦长
而滑。或滑数而实者。《伤寒论》所谓下利有宿食也。若下利谵语者。肠中必有燥粪也

【治】协风自利。初与刘氏肠风汤加味。(生晒术、炒白芍各钱半、炒广皮、煨
防风、焦麦芽各一钱、煨葛根、川芎各八分)疏表建中以止泻。继与补中益气汤去
当归。加煨木香。带壳春砂(各八分)调中益气以善后。
协寒自利。轻则胃苓汤。温胃利水以止泻。重则附子理中汤。热壮脾阳以住泄。终与白
术和中汤。温和脾胃以善后。协热自利。先与葛根芩连汤加味。(生葛根、青子芩各
钱半、小川连八分、拌炒广木香六分、滑石三钱、清炙草六分)。清中解表以泄热。继
与加味白头翁汤。清热坚肠以止利。终与三黄熟艾汤。(条芩一钱、川连六分、川柏四
分、熟艾二分、猪苓、泽泻、生白芍各钱半、乌梅肉二分、灯心两小帚。)酸苦泄热
。芳淡利湿以善后。协食自利先与枳实导滞汤。消积下滞以廓清胃肠。继与芩连二陈汤
。苦降辛通以整肃余热。终与麦门冬汤。加鲜石斛、蔗浆。清养津液以调和胃气。总之
证既自利。当先其所因以治利。利止内实。正气得复。邪气自解。往往微汗出而愈。盖
下利为内虚里急。仲景所谓里急者即当救里也。若不救里。专发其汗以治表。则内
外俱虚。变证蜂起。轻则气上逆而为呕哕。重则气内虚而成痞满。虚则误汗亡阳而转脱
。实则误汗助火而转闭。临证者慎之。
【秀按】漏底伤寒。始见于陶氏《六书》。乃田野间俗名耳。陶氏谓伤寒自利。多
责于热。杂病自利。多责于寒。亦不尽然。又谓伤寒三阳下利。身必热。太阴下利。手
足温。少阴厥阴下利。身凉无热。此亦言其大概耳。总以审察病机。色脉合参为首要。
俞君明辨病因。别风寒热食四端。对证发药。分际自清。庶不致草率误人矣。虽然。凡
病一起即下利。甚至洞泄不止。如俗称漏底者。虽由外感。必夹内伤。死证甚多。约计
之则有六。(一)下利谵语。两目直视。(二)下利厥逆。烦躁不眠。(三)下利发热
。厥逆自汗。(四)下利清谷。肢厥无脉。灸之不温。脉终不出。(五)下利一日十数
行。脉反实。(六)下利脉弦。大热不止。此六者。虽对证施治。竭力挽救。效者甚鲜
。不效者多。虽医圣如仲景。《伤寒论》具在。善用其方者。亦未必方方奏效也。食古
不化者。其亦深长思哉。
【荣斋按】“漏底伤寒”是伤寒症中的一个证候,不是伤寒外另有所谓漏底伤寒。
这个名称,深入在一般医
家和病患的心目中,成为习俗的、可怕的一个病名。上海丁仲英先生把它的病状、病理
和治法,简单介绍出来,他说∶“有人于此。初起一二日。身发大热。至三四日。热甚
而为焦渴烦躁。至五六日。躁甚而至于四肢忽然厥冷。甚则过于肘膝。厥甚。则神情烦
躁者。至此转为呆钝。当此之时。设大便忽尔泄泻如注。甚则纯下清水。按其脉。轻举
不可得。重手按之。始觉指下跃跃大动。参其证情。似为三阴虚寒之证。然无初起发热
之理。无以名之。乃巧立漏底伤寒之名。证情如此。无经验之医家。必以为非救逆回阳。
不足以挽回。于是以参苓 术补其虚。附桂萸姜温其阳。恐其厥之不回。利之不止。而
卒至厥冷不回。利下不止。以至撤手长逝。医家病家。卒不致悟。遂委为此症之难治。
故一闻漏底寒伤。莫不惊惶相告。以为九死一生。回春无计矣。不知所谓漏底伤寒者。
大多为热结旁流之证。《内经》曰。暴注下迫。皆属于热是也。《伤寒论》云。下利谵
语。有燥屎也。宜小承气汤。(大黄、川朴、枳实)又云。少阴病下利清水。心下必痛
。口干燥者。可下之。宜大承气汤。(大黄、芒硝、浓朴、枳实)此明示人为热结旁流
。急当用下法。去其实热。病可转机。热结旁流之原因为肠受,疾病之影响。失其蠕动
作用。粪积不下。久则腐解。其毒素、上冲于巅。扰乱清明之府。成为厥逆之象。腐解
之后。夺路而出。成为下利。故其治法。宜用承气。下其燥粪。若投以温中回汤等法。
无异火上加油。变生顷刻。”这篇文本,丁先生发表在一九三三年《新闻报医药副刊》
中,针对当时所谓“漏底伤寒无治法”或用“温补法治漏底伤寒”的错误任务法,予以
有力的抨击。强调指出“漏底伤寒”是“热结旁流”,治宜“急下”。这种去火抽薪的
疗法,足补俞氏所不及。