典籍鉴赏

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<篇名>跋


属性：尝按轩岐之理，通乎性命，入乎圣神。自秦越人，既往剖胸探心，幻不可追，而方书始汗牛
充栋于世。然以生人表里之缺陷，止假草木之英，金石之屑，欲以抟 造物，补泄五行，此其玄
机妙解，盖亦难言之矣。古今来惟《素问》、《难经》诸篇，为法门指南，然非浅夫浊眼便能洞
彻。于是人持一说，家持一篇，莫不以生，尝试则曷以故，取途纡回而逞臆汶暗也。台石先生承
桂岩先生衣钵渊源，夙有绍明，负菩提心。居恒念穷陬 人子偶罹疾苦，盼药饵不翅丹砂甘露，
而市阿堵者，未尝过而问焉。乃携壶中术，利济三吴、两 间，名噪甚，于武原尤活人多。复以
不酌其径省则惠不溥；不寿之剞劂则泽不永。五阅寒暑，构成一编，颜以《简明医彀》。夫简则
不明，明则不简，先生胡以兼收之也？余知之矣。先生从儒理解入，从禅理参透，故不即不离，
打破葛藤，心胸了了，见垣照胆，罔不悉中肯綮。每论一证，先攻其受病之原，次定其瘳治之法
，又次调其加减之宜。俾人人通晓，在在易给，而沙界众生开卷引睫，七返大还，现前具足。公
家思邈之传，不在是乎？则谓此书即迷津之觉路，苦海之慈航可也。寿国寿民，功德当作无量观。
赐进士出身江西道监察御史，奉敕巡按直隶督理长芦监课河道驿传辖山东河南开归等处前四
奉札巡视皇城芦沟桥城工广渠门通家眷侍生吴兴施梁顿首撰。