典籍鉴赏

<目录>卷之九\求嗣门
<篇名>温隐居求嗣保生篇方论第五


属性：昔东京有一焦公，因三世无嫡嗣，遂为商旅游玩名山，寻访至人，问其因果。遂至京都
见一老僧，声清而远，目视精光，请教谈论，话言甚异，故就斋而坐。僧曰∶有何所谕？焦
曰∶贫家三世无嫡嗣奈何？僧曰∶无嗣者有三∶一、祖宗无德，自身无行；二、夫妻年命恐
犯禁忌；三、精神不守，妻外家血寒。焦公曰∶自身无行，夫妻年命，皆可受持；若妻外家血寒
，有何法术？再拜告曰∶愿闻一言。僧曰∶不难。先修德，后修身，三年之后可到五台山，
当授异方。说毕忽不见。焦公自遇老僧之后，时时行方便，种种作阴功。遇人临难者，效观
音之救；若见物垂死者，助上帝之好生，行恩布德，如此三年。竟往五台山寻访老僧，数日
不见，方回归，忽见行童手持一书，言曰∶老师传语大夫，功成行满回宅，合药志诚服之，
富贵子孙随念降生。
焦公曰∶但得嫡子足矣，何望贵子乎！于是随生焦员外。后员外养子不肖。叹曰∶有何
损德如是。忽遇一道人云∶汝有忧色，何不往五台山见老僧。焦氏反省，遂往五台山诀其因
果。至五台山，不见老僧，只见行童，曰∶老师昨日言，员外今日到山，令行童相接。再三
传语，何必来问，但根据父行，愚者自贤尔，后必生贤德子孙。焦氏曰∶岂愚子反贤乎？行童
曰∶昔窦氏五子，皆不全角，后行恩布德，悉皆如故，积德报应，皆登科第。焦氏拜谢而归
，奉行雕版，印施方书。不及二十年，富贵子孙数人。长子横金，出入金门。后人收得行状
，及方受持行，用求药者，获其子孙，皆有德行。余躬受此方，不敢缄默，并录篇论，以告
诸贤，庶不致堙没耳。方具于后。